“火中生莲华,是可谓稀有。在欲而行禅,稀有亦如是。”——《维摩诘经•佛道品》

当前的工作就是最好的工作

什么工作最好?这好像还是一个问题。

前两天写了一篇东西,告诉自己,应该去做自己喜欢做的事情。但是,到底什么是自己喜欢的事情呢?这好像也是一个问题。

于是,今天又翻开了那本《美国厚黑学》,这是1994年买的书,到现在书页都已经发黄了,但是我觉得这本书就是写得好,不承认都不行。我曾经读过好几遍,但是不得不承认,自己到现在仍然没有正确理解和应用书中的道理。

书中有一节,专门讲到“职业中的达磨”。所谓达磨,就是一个人在人生过程中应该尽到的责任。这个责任有点点神秘色彩,按照作者的看法,很可能上天早就把达磨给指定好了,人需要做的就是努力把这个达磨找出来。我不想在这种细节上纠缠,就原文中所说的话,我觉得有很多还是非常有道理的。比如这几段:

如果你觉得此时此刻自己在工作中一筹莫展的话,无论如何应该全力以赴、锲而不舍、继续努力。你不是安全出乎意外地陷入此种境地。这里面有值得你学习的东西。 你对自己当前的工作矢志不渝,以及从中积累的经验,能够成为你揭示自己更了不起的命运的跳板。

只有认识到你的人生有一个神圣的计划,这个计划有待于在你的人生旅途中自我显现,你才能开始有意识地使自己适应每一个在你的专业和个人生活中发生的事件。以一个好侦探的眼光来看待每一个事件,努力揭开你的命运的奥秘。这是揭示你的命运和你的人生之途首要和最基本的达磨。

这话说得多么好!

我愿意再摘抄几段:

职业中的达磨

为了回答最常问及的问题,“我怎样才能弄清楚自己最适合干什么工作?”请看下面几条:

1、一面履行你当前的职责,一面运用厚脸、黑心,努力在心灵上寻求能在精神和物质上满足你的职业。这里“一面履行你当前的职责”的关键,是因为我们当中的大多数人并不富裕,不能辞掉自己的工作,无限期的外出为自己寻找理想的职业。而且,你眼下生活的场所常常是为你的人生尚未找到答案的问题提供答案的最佳处所。

2、全身心地扑到自己的工作上,埋头苦干。这样做你会感到有成就感。或许你的工作并不重要,可是你的努力和埋头奉献将使你精神振奋,给你每天带来更大的乐趣。这种乐趣反过来会成为你取得更大成就的依托。

3、通过发奋图强地履行自己的职责,你可以缩短学习的时间。生活或许将更快地展现你人生发展中的下一个阶段,你的老板可能给你升职,升职后会更适合于你生活目标的宏大计划。或者也许你干得太出色,对你的顶头上司构成了威胁,所以你被解雇。倘若后一种情况发生,这是你务必要知道世界上有这样一句俗话:“你在这个岗位上呆得太久,某项更好的工作正在等待你。”由于尽职增加了你的自尊心和自信心,以至于你发现自己不需要那份差事,你另找到一份更合适的工作。总而言之,其结果是你会使自己的生活发生变化,这种变化将引导你更上一层楼。

4、别气馁。应该明白你从生活中学到的每一样东西都不会白费,即使是最基本的办公室文件处理也是如此。有一天当你发现自己意想中的职业时,你将明白你为什么过去被安置在那些毫无意义、索然无味的岗位上。每样事情皆有原因,那怕当时不甚了了。

5、遵循上述达磨去做,生活不会阻止你获得真正属于你的东西。

6、耐心是最崇高的美德,给人生一些时间,以便你得到进一步发展。

还有这一段:

有时候人们觉得无论他们干什么工作,都不可能是上天的旨意。他们埋怨自己的工作。这里他们没有发觉的不是他们所干的工作有什么不对,而是不懂得自己眼下从事的工作与他们更宏大的命运图画之间的关系。

摘抄到这里,其实答案已经呼之欲出了。最好的工作就是自己正在做的工作,如果经过自己努力之后仍然不能适应当前的工作,那么也好啊,至少知道自己是真的不喜欢这个工作,为寻找新的工作提供了动力。而且,任何一个人只要充满热情的做手头的工作,总是能够认识很多人,学会很多事,那么,在选择下一个职业的时候,其实就已经有了很多积累。这一点,不好好地做当前的工作,是没有办法体会到的。

人生是一次漫长的旅途,不能为了当下的一点点不愉快就拒绝前行。很多时候,事过之后才发现,原来一切考验都是有用意的,只是我们不是上帝,没法在当下就明白这些意义。不过,只要怀抱希望和热情,度过眼前的难关,风雨之后就可以见到美丽的彩虹,到那时候,才觉得一切工夫其实都不会白费。

今天自己知道该怎么做了

我想问自己,自己真正想要的是什么?

我停留在一个地方已经很久,久到几乎忘记外面世界的精彩了。是的,外面的世界有阳光,也会有风雨,但是电闪雷鸣之后总会有彩虹,比这样逼仄的小铁屋不知道强了多少倍。自己真的是该从作茧自缚中走出来了。

但是,有一个前提就是,自己到底真的想要什么?

一个没有目的地的旅程,虽然或许会有旅途的精彩,但是却难以有更多的收获——换言之,有的旅程实际上就是把整个过程作为目的,这同样也是有目的的。我想起来,如果去年在去江西之前,自己就做好功课,到底要写一本什么样的书,或许现在就不是这个样子了。所以,一切都只能怪自己。

那么,亡羊补牢,自己到底想要什么?

我第一个想到的就是要财务自由。不过,这不能成为目的,只能算是成功的副产品。如果在事业上成功了,只要稍微留意一下,我相信这个要求是不难达到的。

那么,自己到底想做什么?

说实话,我自己现在还真的没有什么切实的目的。现在的情况是,自己就业的媒体平台很不好,但是一时之间恐怕也难以找到一个更好的平台。在这样的情况之下,自己到底要怎么办?

第一个首先是要补课,把自己的底子打得更加牢实一点。回头想想,其实现在自己可以说是缺乏专业知识,不能从事任何具有专业性的工作。我曾经想过,要不要做一个证券方面的工作作为目标,现在看来其实也不是很容易的事情。自己年纪老大不小,其实比较尴尬,所以一定要谋定而后动,否则的话代价可能会很大。

能想到的补课,第一个就是英语,这是目前和以后的工作都需要的技能。自己必须在这方面多下一番功夫。第二个还是证券方面的技能,这个永远都能派上用场。第三个是六壬,我相信,这个会在很多方面都大有裨益。神秘的东西虽然说不清楚,但是却不能不相信它的存在。

但是,那自己到底要做什么工作呢?

好难做出的抉择。

有时候我也想,以前一直自信满满,觉得自己不同凡响,但是现在确实要做好心理准备,如果自己一辈子就只能做个平凡的人,怎么办?平凡不可怕,上天从来没有许诺过一定要给我一个不平凡的人生,但是平庸就很可怕了。如何在解决财务自由的前提下,保证自己身心能够有个安顿之处,确实是非常非常重要的。

或者,就以当前的工作作为努力的方向,如何?

按照骑驴找马的规律,这是比较可行的。但是,自己真的喜欢这份工作吗?真的喜欢摄影吗?很多人说,其实谈不上喜欢不喜欢,谁也不是从一生下来就知道自己喜欢什么的,不过就是投入的时间多了,慢慢也就明白了其中的乐趣和意义,自然而然就喜欢上了。

这话当然也有道理,而且,就目前来看,也确实是最可行的。试想一下,如果每期杂志自己能够多拍一组照片,至少可以增收800元,一年下来就是将近10000元,对自己也不无小补了。如果自己的外语再好一点,那么就可以采写翻译合一,真正可以算是业务能力上去了。如果自己再掌握一些财经知识,我想,至少可以不用为工作发愁了。

但是,这个真的是自己想要的吗?

我不知道。不过,我想要的工作,如果是那种钱多事少的,恐怕是很难。没有任何社会基础,自己只能依靠自己的能力和努力,一点一点的积累。一夜暴富的想法是不合实际的。

但是,如果通过工作,自己可以接触很多社会上的人和事,或许今后的发展会更有前景。自己天天窝在家里,实在是没有任何意义。

而且,在目前的情况下,恐怕也不允许自己完全丢掉这份工作,再重新去找一份工作来做,毕竟家里的负担还需要自己的工资来支持。因此,从可行性上来说,以当前的工作为中心,努力做好本职工作,在这样的基础上去寻找更多的机会,或许是最好的途径了。

正如有人所说的那样,很多人看见做IT做出了一个比尔盖茨,就以为自己会是下一个比尔,但是看看整个IT行业,真正功成名就的有几个?大多数人也不过就是在打工中过了一辈子而已。要想成功,除了天分和努力,还有不可控制的运气。这个就真的不能强求了。

所以,对自己来说,目前有这么一个平台,做一点自己能做的事情,在这样的基础上,再去寻找自己想做的和能做的,就是最好的办法了。

其实,我想自己多少也知道一点,自己喜欢做的事情是什么。我想写一些具有现实关怀意义的、通俗易懂但又有一定深度的书,对这个社会的一些小事情比较着迷,见微知著,对这个社会有一定的了解。对于功名利禄,真的不是很在意,但是渴求能够实现财务自由,只有财务自由了才有人身自由和心灵自由。虽然有点懒散,但是自己还是喜欢做一点事情的。

写到这里,我算是基本上把自己的思路梳理清楚了。把当前的工作做好,多挣一些钱,多交往一些人,然后再在这个基础上学习新知,完成自己对社会的责任,我想,自己应该满意了。

我想,从今以后,自己也不会觉得无聊,不知道该做什么了。也许自己真的不能完成什么惊天动地的伟业,但是我相信,自己会对生活感到满意的——如果自己真的明白了该怎么做,而且真的那样去做了的话。

写给自己

最近要参加一个考试,临时抱佛脚,却也被好几本大书给吓倒了。毕竟一大把年纪了,俗话说人过三十不学艺,确实有点勉强自己了。看着这么多的书,怎么办呢?

于是,一边想看书,一边又忧愁不已,根本看不清楚。好好的时间就浪费掉了。

在网上看到台湾清华大学彭明辉教授的人生哲学课程,认真地看了看,写得真是好。特别是第一篇和第二篇,文章说的特别明白。一个人的生活重要是过程,有了过程才可能有结果,但是现在我们往往都直奔结果而去,最后过程也没有享受得到,结果也没有得到。

这种观点,在畅销书《把时间当做朋友》里也能看到。现代人往往欲望很多,想做的事情一大串,对于时间的使用和安排真的需要一个统筹计划。这也让我想起了GTD,一次只做一件事情,做好了一件再安排下一件,结果一件一件也就完成了。

想到这里不禁很感慨。这个道理其实早就知道了,但是却从来没有真正实践过。现在回过头来看看,想想自己这些年的荒唐岁月,确实有点后悔。不过,现在努力应还来得及吧?!

写给自己,也鼓励一下自己。

十元钱的袜子

晚上和妈妈通电话,聊着聊着,妈妈用一种不经意的语气说,今天奢侈了一把,买了一双十多块钱的袜子。“我这辈子还没穿过10块钱的袜子呢,”妈妈笑得云淡风轻,我都仿佛能看到她的笑意。我随和着妈妈说笑,心里却慢慢泛起了涟漪。

妈妈小时家境不好,没过上好日子,拉扯我们兄弟长大,其中的艰难我未必都知道,但是那种感觉是明白的。到现在,10块钱的袜子真的没什么,总不至于这点钱都没有,但妈妈从来都不肯花那么多钱去买,总是几块钱的袜子就打发了——说到底,这不是钱的问题,只是从小节俭成了习惯,很难再改过来而已。

但是,我还是不好受。

妈妈说,之所以要买这双“昂贵”的袜子,是因为昨天掉了一颗门牙。“现在说话都漏风了,没法发F音啦,”妈妈在电话那头笑着说,我却听出了无奈和惆怅。妈妈的牙齿一向很好,这次牙齿也不是因为什么损害而掉落,纯粹是因为上了年纪的自然现象。能够在将近70岁的时候才掉第一颗牙,其实算是不错的,但是,还是会伤感。

人都是要老的呵!这些年来,眼见妈妈一天一天老去,除了安慰她而外,我实在也没法做什么。妈妈已经尽量不给我增加麻烦了,好多事情都不告诉我,偶尔说一两件事情也总是轻轻带过,我却从能明白她话语背后的感叹。

这次掉了门牙,妈妈说,不光说话受影响,“也不好看了!”我告诉妈妈,可以去找牙医补上,妈妈回答说,“再看看吧。”她说,补上也没有太多意思,又要花好多钱,未必值得。我只好努力鼓吹,却未必说得动。

不过,今天晚上妈妈打电话过来说,买了一双“10块钱的好袜子”,奢侈一把,“我也想明白了,都这把年纪了,还不享受一下要等到什么时候啊?”“儿子啊,跟你说,人这辈子好多事情该做的时候就得去做,一旦过去了后悔也来不及了。牙齿掉了是给了我一个提醒,我今后要对自己好一点!”

我在电话这头哈哈大笑,妈妈也笑。挂上电话,我带着含笑的泪,记下了这篇博客。

有压力,才有动力

还是写点什么吧!

今天看了一篇博客,说打造下一个周杰伦,只要1000个粉丝就够了!有点耸人听闻吧?不过,作者居然还举出了实例:一个美国的音乐人搭建了自己的网站,上面有不少收费项目,每个月只要5块钱,就可以现场聆听音乐人的新歌和现场表演。虽然总人数不多,每个人收的钱也不多,但因为这样的形式可以保证用户有很高的忠诚度,结果居然也能活下来,算是创业的一个新样本。

但是,吸引我的却是这一模式的两大好处:

好處一:因為有人付費訂閱,他就得繼續不斷的來創作,所以他雖然是一個揮灑自如、四處為家的音樂家,但他卻因此有了非常有紀律的「產出」。等到一年後這樣看回來,會發現這紀律的產出已經讓他擁有比其他那些隨興表演、渾沌度日的音樂家還多很多的作品集,而且因為逼自己每個月快速產出,所以「功力大增」!

好處二:也因為有了非常紀律的產出,這些粉絲既然亦已花錢訂閱,所以,每次產出後,這些粉絲就會在網路上討論一番,讓其他還沒加入的網友也聽到,這和一般音樂家發片的模式很不一樣,一般都是醞釀很久,一發就爆紅,然後大家又一窩蜂離開到他處買其它片,但,他的這些粉絲,每兩周就有一首新歌,於是,他們已經被制約要過來、已經養成習慣了。等到一年後這樣看回來,亦會發現這段時間的這麼多討論,已經形成非常非常大的影響力、網友忠誠度更高

 

看来,一个人有点压力是好事啊!这让我想到前不久看过的那本畅销书《Outliers》,作者Malcolm Gladwell提到披头士乐队在成功之前,曾经连续在汉堡唱了几天,这样大功率的演出对于乐队的能力是一个全方位的考验,所以披头士的走红不是天上掉下来的大馅饼——在出名很早之前,乐队就已经准备好了。

很明显,成功确实需要这样的外在压力。

我读庄子(二):机机复机机

庄子说机心,讲到真人就不该有机心,这不过是一种理想状态罢了。对于一般人来说,要在这个社会上活下去,没点伎俩怎么行,无非就是机心多少而已。

那么,到底该多少为好呢?

这很难有一个定量的说法。庄子认为是越少越好,自然而然才美。但是孔子则不这么认为,人要做事情,总要先把工具打理好了。但是,这里面实际上隐含着一个限制条件:只要能把事情做好就可以了,没有必要在器物上下更多的功夫。用司马贺(Herbert Simon)的有限理性学说来解释,就是“够用就好”。把握着这样的一种度,人的本性才不会迷失在对外物的无限追求当中。

回过头来看庄子,其实个人浅见,以为庄子的哲学很大程度是只能在想象中成立的。看看史书上的庄子,其实活的很窘迫,曾经向朋友借钱遭拒,死了老婆也没钱埋葬,虽然庄子表现得很豁达,但是如果能够有一点钱打发这些烂事,不是更好吗?说到底,我认为庄子的哲学更多的是一种意识上的反抗姿态:在当时的制度条件下,庄子以一个漆园小吏,实在是没有多少能力改善自己的生活,那么至少在想象中还可以获得一个极乐世界吧!落魄文人,虽然有才又如何?这个世界有才又失败的人太多太多了。

想到这里,觉得自己还算幸运。从历史上看,现在的中国确实是三千年未有的大盛世,没有饥荒,没有战乱,13亿人的温饱基本得以解决——在历史上,这是完全不可想象的。那么,有什么理由不多用点心思,把自己的生活打理得更好呢?

庄子也是要吃饭穿衣的,也不能不有机心。生活中得不到,就化诸文字,流传千古,说起来也算是大机心了。机机复机机,谁解其中意?!

我必须残忍,才能善良

话说两军对垒,要进行生死决战。双方兵力不相上下,形势也都不占优势,这时候就要看指挥官的本事了。一方的指挥官是个大老粗,眼里只有胜利,完全不顾士兵的死活,性格残暴;另一方的指挥官则是爱兵如子,平时对手下的官兵问寒问暖,爱护周到。那么,到了这生死决战的关头,谁会获胜呢?

不得不承认,还是那个大老粗的获胜概率比较大。

有的时候,人就是要残忍一点,才能把事情做成,实现最终的胜利。试设想一下,如果在战场上心软,不忍心看到手下人血肉横飞的场面,那么就会一败如山倒,最后身后的整个国家都会深受其害。只有在这个时候硬着心肠,眼里只有胜利,最后才能以惨重的代价获得胜利。战争史上这样的例子太多太多了。

其实,对于我们自己,也应如是。

人性很多时候都是软弱的,一旦面对诱惑,真正能不动心的人有几个呢?但是不管怎么说,要想有所成就,就还是要对自己残忍一点。要把自己当做机器人,坚持执行预定的任务。等到任务执行完毕,才可以恢复到正常状态,吃喝玩乐。否则的话,天天耽溺于欲望,一生也就一事无成了。

英国一位中世纪的牧师说过:“我必须残忍,才能善良。”乍一听,觉得很诡异,认真一想,不得不承认,好多时候,真的得如此啊!

关于人生的若干条定理

奥卡姆说,要去掉一切不必要的假定。人生也是如此,其实真正有用的东西不多,但是却往往被人为地加上了很多东西。我仔细想了想,其实只要明白以下几点就可以了:

1、人总是要死的,所以总是会生病,也总是会衰老的。

2、人是要吃饭穿衣的,在解决了基本温饱之后,还想吃好穿好,这很正常。但是,好是没有尽头的,要学会适可而止。

3、人活着,就有一些先定的责任,比如家庭,比如孝敬父母,比如男人的事业观的。你当然也可以完全背叛这些社会的规则,但最后你会发现背叛的成本实在是太大太大,不值得。

4、除了物质的,人还有精神的需求、社会的需求。

先写这点,明天再继续。

我读庄子(一):如果庄子写博客

 庄子 

听说微软的Live Writer这个工具不错,我决定尝尝鲜,用writer来写博客。结果发现,原来真的是蛮好用!

孔子早就说过:“工欲善其事,必先利其器。”先进的工具总是能够提高生产效率,马克思也说过同样的话。

但是,庄子却认为,如果一个人一直埋头沉溺于对生产率的提高,那么他一定会走火入魔,天天就在想怎么提高效率,却忘了提高效率的目的是为了让生活过得更美好,这样就离“道”越来越远,越来越不自然了。《庄子·天下篇》中说:“有机械者必有机事,有机事者必有机心。”就好比我们现在大家都想挣钱,却忘了钱是用来花的,如果累得吐了血,一病不起,再多的钱又有什么意义呢?

然而,如果没有坚持不懈的奋斗,就难有锋利的工具;但是刀刃却同时可能反过来伤了自己。在后期马克思那里,关于资本主义对人的“异化”曾经引起马克思的警惕,可惜他还没有得出定论来就见了上帝,这个观点也逐渐不为人所知。

写到这里,我想,如果让庄子写博客,他会不会用Writer?我想,最大的可能是他根本就不来凑这个热闹吧?现实生活已经够烦人的了,何必再到网上来自寻烦恼?!

所以,不管是正在看博客的您,还是写博客的我,距离庄子还很远很远呢!

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